释慧空

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

作者《释慧空》的诗文

答普贤梦石纪梦授观音偈

释慧空释慧空 〔宋代〕

补陀大土观世音,位超灌顶佛长子。不取正觉不涅槃,大慈悲等众生界。

以如幻智入我梦,示身为石令我取。入手光严觉即无,无中度我观音在。

俄而梦石一信通,授我大士栴檀像。空无定居懒惰久,礼敬供养心常疏。

云何大士与梦石,不付他人惟付我。譬如良医视患众,各随其病授其药。

空今病处正在懒,是故二彼用同时。慈力欲我如观音,一身普现一切处。

辩才欲我如梦石,一法圆成一切义。懒无根蒂当处平,道有萌芽随念长。

仰观仁意乃我愿,敢不再拜而钦承。惟愿菩萨大慈悲,受我少分之供养。

戒品为香万行花,勇猛为幢坚固座。愿云定水功德山,慧灯智日清凉月。

所陈妙乐皆法喜,所列珍羞尽禅悦。一一遍满虚空界,念念出我清净心。

心无所住供亦然,是则名为无尽供。普愿我等诸佛子,见佛尽作如己想。

而无彼己同异心,乃至梦中亦如是。虽恒观世间如梦,而能广作诸佛事。

虽常观诸法如幻,而能力转大法轮。当知如梦如幻法,非眼境界惟智境。

东山说偈梦石纪,见者悉成无上觉。

松斋直指因喫粽与兄弟论铁酸豏金刚圈栗棘蓬

释慧空释慧空 〔宋代〕

直指喫粽被粽赚,吐出多年铁酸豏。
俊鹰才见插天飞,饿狗床根争咂啖。
忽然变作蒲与圈,鹰也迷踪狗也奔。
百年滞货无人要,千里持来访我门。
象牙不出老鼠口,富贵或生穷相手。
倒把春风二月花,满劝松斋一杯酒。

慧知微以布衫送寿昌可师有偈答之戏成四首 其四

释慧空释慧空 〔宋代〕

普贤高系象王裤,妙德长拖师子衫。遣向寿昌为侍者,一人不肯一人甘。

四威仪 其一

释慧空释慧空 〔宋代〕

行,忘其粗操得人憎。一举足,趯倒佛前灯。

送通功二化士造大际藏经

释慧空释慧空 〔宋代〕

大经本无文,唐梵错翻译。瞿昙宣一字,至今犹未毕。

历世痴圣人,出头竞分析。要使其光明,转见黑似漆。

若入衲僧手,自是不费力。拈出大际山,般若波罗蜜。

偈十三首

释慧空释慧空 〔宋代〕

石霜山中独虎,生得三脚驴儿。
走过萍实楚江,踢倒湖南长老。

颂古

释慧空释慧空 〔宋代〕

梁魏山河本太平,无端容此老狐精。
九年皮髓分张尽,只履空棺更诳人。

颂古

释慧空释慧空 〔宋代〕

大食波斯饮百杯,停杯把挹万人魃。
送风使过黄牛峡,不问瞿塘滟澦堆。

颂古 其十五

释慧空释慧空 〔宋代〕

一等作野狐,堂堂大丈夫。徐行青草岸,踏破洞庭湖。

颂古

释慧空释慧空 〔宋代〕

一等作野狐,堂堂大丈夫。
徐行青草岸,踏破洞庭湖。
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