凤凰台上忆吹箫胥门奠清安

何振岱〔清代〕

枣市桥边，牛王庙里，梨花啼鸟春阑。趁晨光渡水，石径开轩。

往日斋鱼药椀，到此际、玉化烟寒。怎生度、孤魂幽馆，如此阑干。

盘桓。悽迷莫诉，伤病眼几番。盼断江关。恨琴亡尘几，珠暗华鬘。

早晚消兵故里，待杯酒、浇汝青山。悲风里，吹残纸灰，悄飏莲幡。

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何振岱

何振岱（1867～1952）字梅生，号心与、觉庐、悦明，晚年自号梅叟，侯官县（今福建福州市区）人。师从名儒谢章铤，光绪二十三年举人，被江西布政使沈瑜庆聘为藩署文案。辛亥革命后在福州主纂《西湖志》兼《福建通志》。何振岱擅画能琴，书法融碑帖于一炉，功力深厚。诗作成就亦高，以其深微淡远、疏宕幽逸的诗歌美学在闽派中独树一帜，是“同光体”闽派的殿军人物。

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偈颂一百三十六首

释惟一〔宋代〕

宗通说通，抹过西东。
无两舌头，有双箭锋。
因甚如此，闽蜀同风。

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伏闻知府秘书欲取小杜桐庐诗语，以见花名堂

范成大〔宋代〕

使君来暖东堂席，又见堂前花信息。
小白犹封竹外枝，微黄已点眉间色。
山城十月如春台，闻有细书天上来。
说与横斜应早计，不须更待雪花催。

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偈颂三十首

释印肃〔宋代〕

离诸名色相，实见如来藏。
能转语成经，本心非傍样。
说有即是无，说无无伎俩。
不会自转经，依语成妄想。
梦裹推木轮，信施谁酬偿。
不出牛马羊，入他兰圈养。
一文四个字，还足连他丧。
悟者发真机，迷者堕铁网。
佛教空无相，妙契合无上。
天鼓解说经，忏悔罪无量。
有无空不空，真实不虚诳。
圆信六神通，不刻天龙像。
只麽转心经，个中谁拟向。

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钟山法会诗（八首）

同庵简公〔明代〕

皓月华星傍九霄，夜深端坐圣躬劳。
乐声按舞渔山近，花雨飘空鹫岭高。
玉册读文传太祝，金柈捧奠出仪曹。
从容望燎銮舆动，目送中天白玉毫。
宣谕鬼魂赐以法食赋谕鬼万方杀戮到渔樵，三日斋宫德泽
饶。
朽骨又蒙周室葬，游魂不待楚人招。
千年象教来中国，一代威仪出圣朝。
惭愧山林何所报，耕桑满野甲兵销。
诏龙湾普放水灯以烛幽暗赋水灯持节冯夷向夕过，远分灯
火出官河。
斗牛光动天垂野，风露声沉水息波。
海族楼台休罢市，鲛人机杼不停梭。
九泉无复悲长夜，莫问南山白石歌。
法会三日上之临幸十三日天雨娑罗树子近臣得之以奏献焉
十四日诏皇太子诸王同观法会赋迎驾千骑东华玉辇来，钟
山浑胜妙高台。
旌旗宝树重重入，楼阁香云一一开。
仙仗斋从三日幸，春官诏许五王陪。
近臣共说天颜喜，收得婆罗树子回。

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新愁

王柏〔宋代〕