永新诸生尹克恭龙诚史鸣辞归赠之诗

三五青衿破紫云，循循言自艾陵君。独怜岁晚归期逼，半载西铭未讲闻。

（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。

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应化非真分第三十二

释印肃〔宋代〕

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颂十玄谈其六心印

释印肃〔宋代〕

将喻红炉火里莲，精金百煅转光鲜。居尘不染随宜用，始觉松风解说禅。

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予赋雁湖诗蒙友社诸文继声不一辄复自和四首

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魏侍郎净心阁

释宗杲〔宋代〕

伟哉广大寂灭心，譬如虚空不分别。
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是义现矣难测量，超诸色相离言说。
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一切含识有情类，平等於义如实了。
善哉奇特过量人，只以此阁演是义。
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幽居杂咏七十四首，自洪武十一年平原还家作也其四十三

孙蕡〔明代〕

云本无心偶出山，幽林薄暮鸟知还。如何世上驰驱子，只在红尘扰扰间。

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次高若虚韵

章甫〔宋代〕

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世路转偪仄，旅鬓空萧骚。
既往若电梦，所得真毫毛。
岁月解欺人，木落江之臯。
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旧游固可恋，归盟那得逃。
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偈颂一百六十首

释宗杲〔宋代〕

福城东有大长者，居福城东海屿上。
於不思议尘劫中，承事供养无数佛。
善哉长者世希有，如优昙华时一现。
发启广大真实心，创无佛处阿兰若。
若昔智人建梵刹，折草插地即成就。
此心坚固等须弥，或赞或毁不扔动。
魔王军众数甚多，睹兹殊胜自摧伏。
长者视身如浮云，变灭须臾不长久。
当生佛国时节来。撒手便行不回顾。
有子遵义起其家，志愿身心俱及第。
仁者则寿语不诬，当知今亦未尝死。
我来居是阿兰若，不见长者生遗恨。
故说此偈聊发扬，同住如来寂灭海。

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