李攀龙〔明代〕
忆昔胡尘暗蓟门,六军如云集阙下。天子授钺临轩槛,宜阳王公其人者。
风流旧出城朔方,简在新除大司马。是时将帅实跋扈,倾耳履声入北斗。
引经答诏动称意,草檄提兵常在手。帝力自堪制阃外,股肱佐命吾何有。
一从诛乱朝廷清,四海亦重尚书名。看君少年青琐客,汉家今得韦玄成。
袖里弹章百不避,囊中谏疏垂欲行。主恩三晋持节使,上党诸侯带砺功。
泛槎春度浊漳水,设醴夜宴虒祁宫。归米炼石补造化,论思庭诤才何雄。
李攀龙
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
潘弱庵招游极乐寺余以事未至 其一
郑孝胥 〔清代〕
春归人去转悽其,诗社阑珊欲付谁?如许污人尘十丈,闭门花事不嫌迟。
春日就李东木孝帘馆舍沽醉留诗 其二
王太岳 〔清代〕
朱弦且辍奏,《白纻》亦停吟。尊酒了无闷,春风相响斟。
修旻终古色,残草夕阳心。谭宴珍玄发,丹砂懒重寻。
黄士奇沿檄送其双亲归闽以诗送之
李昴英 〔宋代〕
挽卓元夫国博一首
刘克庄 〔宋代〕
吴中言情寄鲁望
皮日休 〔唐代〕
寄瑞应经疏及注阴符经与体元上人
释智圆 〔宋代〕
瑞应阴符尽索看,封题欲寄意盘桓。自惭才识非通敏,不得同归得异端。
绣释迦像并十八罗汉赞 第十四伐那波斯尊者
释德洪 〔宋代〕
纵倚箕踞,莫不是定。毒既止息,邪亦自正。钵花自香,蒲扇闲把。
目视云霄,我相未舍。
和高与权
戴复古 〔宋代〕
颂古九十八首
释印肃 〔宋代〕
扬州慢·琼花
郑觉齐 〔宋代〕