至东里次前韵

晃冲之〔宋代〕

茂陵家四壁，不比在成都。
老矣招魂苦，伤哉问影孤。
市中宁有虎，屋上岂无乌。
四海皆行路，吾何必此途。

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休休亭

乐沆〔宋代〕

贻溪澄澈玉峰寒，居士当年此考槃。访得遗基青华下，构成危栋白云端。

人间日月双轮转，世外襟怀九鼎安。醉魄吟魂如未泯，也应谢我数盘桓。

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渔家傲·幽鹭谩来窥品格

欧阳修〔宋代〕

幽鹭谩来窥品格。双鱼岂解传消息。绿柄嫩香频采摘。心似织。条条不断谁牵役。珠泪暗和清露滴。罗衣染尽秋江色。对面不言情脉脉。烟水隔。无人说似长相忆。

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法会三日上之临幸十三日天雨娑罗树子近臣得之以奏献焉十四日诏皇太子诸王同观法会赋迎驾

夷简〔明代〕

千骑东华玉辇来，钟山浑胜妙高台。旌旗宝树重重入，楼阁香云一一开。

仙仗斋从三日幸，春官诏许五王陪。近臣共说天颜喜，收得婆罗树子回。

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偈颂二百零五首

释正觉〔宋代〕

世尊无说说，迦叶不闻闻。
默默到时良自庆，家山元在白云根。

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颂古二十首

释道颜〔宋代〕

双剑峰前古寺基，天尊元是一牟尼。
时难只得同香火，莫听闲人说是非。

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七夕宴重咏牛女各为五韵诗

陈叔宝〔南北朝〕

明月照高台，仙驾忽徘徊。雷徙闻车度，霞上见妆开。

房移看动马，斗转望斟杯。靥色随星去，髻影杂云来。

更觉今宵短，只遽日轮催。

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送蒙斋赴召六首

包恢〔宋代〕

尝闻魏仲英，谓仕欲行志。
后宫权豪等，损去志乃遂。
如云皆不可，隐身是为智。
此志虽可称，一节非道备。
不闻政适人，格心第一义。
如未可与权，当道岂易致。
齐王好货色，孟子不少刺。
导之百姓同，王道真易易。
自实学不明，言与实难离。
何能格一非，适以滋众伪。
最是讲说多，虚文只成赘。
经或不如史，祸福可趋避。
下至不害伯，犹能救时弊。
此可观世变，言之横涕泪。
道本无不通，君子当不器。

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鬻庐

宋氏〔宋代〕

自欢年刺骨贫，吾庐今已属西邻。
殷勤说与东园柳，他日相逢是路人。

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至正壬辰之春余卧病始起遭时多故奔走山谷间

胡翰〔明代〕

病起不饮酒，客来意何如。
四座皆春风，燕燕深相於。
富有富贵交，贱有贫贱趋。
古意吾所爱，今人宁见迂。
忘情衡门下，言笑色旉腴。
忽淹嵇康驾，何烦翟公书。¤

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中秋病中时与李士钦叔侄近别

程敏政〔明代〕

西风能几日，此夜忽中秋。宇宙清如洗，山河影欲流。

病身愁对酒，羁思懒登楼。遥想南归者，凄凉共一舟。

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诗篇堂

至东里次前韵