牡丹

释智圆 释智圆〔宋代〕

栽培宁暇问耕桑,红白相鲜映画堂。泪湿浓妆含晓露,火燔寒玉照斜阳。

黄金剩买心无厌,绮席闲观兴更狂。谁向风前悟零落,百年荣盛事非长。

释智圆

释智圆

释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。

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送金华黄晋卿之诸暨州判官

宋无宋无 〔元代〕

夫子今衡监,斯文属任兹。
擅场年鼎盛,抱业器环奇。
鹗度崭头角,莺迁夺羽们。
词源倾渤澥,笔阵偃蛟螭。
太极钩深赋,先儒射策辞。
秋增前决胜,春榜后名驰。
激切波润立,镌兔物象危。
光芒牛斗宿,標格凤凰池。
袍色宫花称,才华制草宜。
马骄曾杏苑,鼐唱东丹墀。
王事动州佐,官聊逼郡麾。
谈经独宝地,视篆必瓜期。
渐觉要章宠,徐看利泽旋。
治应黄霸最,民定邵棠思。
郢雪聆高调,郇云喜近披。
晚陪灵运屐,早访董生帷。
梓匠宁辞斲,楠才忝辱知。
尘凡劳点化,傅玩指瑕疵。
我自衰王乐,伊谁说项斯。
碧山招未隐,白发病相欺。
岁晏空江急,风迦落木悲。
雨来孤枕夜,林别故人时。
留滞飘蓬梗,樊援折桂枝。
顾言金善政,尚得播声诗。

禅定指迷歌

张伯端张伯端 〔宋代〕

如来禅性如水,体静风波自止。
兴居湛湛常清,不独坐时方是。
今人静坐取证,不道全在见性。
性於见里若明,见向性中自定。
定成慧用无穷,是名诸佛神通。
几欲究其体用,但见十方虚空。
空中杳无一物,亦无希夷恍惚。
希恍既不可寻,寻之却成乖失。
只此乖失两字,不可执为凭据。
本心尚乃如空,岂有得失能所。
但将万法遣除,遣令净尽无馀。
豁然圆明自现,便与诸佛无殊。
色身为我桎梏,且恁和光混俗。
举动一切无心,争甚是非荣辱。
生身只是寄居,逆旅主号毗卢。
毗卢不来不去,乃知生灭无馀。
或问毗卢何似,只为有相不是。
眼前叶叶尘尘,尘叶非同非异。
况此尘尘叶叶,个个释迦迦叶。
异则万籁皆鸣,同则一风都摄。
若要认得摩尼,莫道得法方知。
有病用他药疗,病差药更何施。
心迷须假法照,心悟法更不要。
又如昏镜得磨,痕垢自然灭了。
本为心法皆妄,故令难尽诸相。
诸相离了何如,是名至真无上。
若欲庄严佛土,平等行慈救苦。
菩提本愿虽深,切莫相中有取。
此为福慧双圆,当来授记居先。
断常纤尘有染,却於诸佛无缘。
翻念凡夫迷执,尽被情爱染习。
只为贪著情多,常生胎卵化湿。
学道须教猛烈,无情心刚似铁。
直饶父母妻儿,又与他人何别。
常守一颗圆光,不见可欲思量。
万法一时无著,说甚地狱天堂。
然后我命在我,空中无升无堕。
出没诸佛土中,不离菩提本坐。
观音三十二应,我当亦从中证。
化现不可思议,尽出逍遥之性。
我是无心禅客,凡事不会拣择。
昔时一个黑牛,今日浑身总白。
有时自歌自笑,傍人道我神少。
争知被褐之形,内怀无价之宝。
更若见我谈空,恰似囫囵吞枣。
此法唯佛能知,凡愚岂解相表。
兼有修禅上人,只学闹口合唇。
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此辈可伤可笑,空说积年学道。
心高不肯问人,枉使一生虚老。
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和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵其五

梅尧臣梅尧臣 〔宋代〕

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长人执兵立,小竖插花嬉。
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回郑家桥小酌复以临清流而赋诗为韵得流字

陈文蔚陈文蔚 〔宋代〕

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赖婆桥诗

苏泂苏泂 〔宋代〕

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区大相区大相 〔明代〕

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山根潜地肺,水道走石穴。久闻有此言,每令心赏绝。

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李复李复 〔宋代〕

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颂古四十八首

释慧开释慧开 〔宋代〕

白日青天,梦中说梦。
捏怪捏怪,诳謼一众。
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