泊定海夜哭

李邺嗣〔明代〕

我实愁来此，荒荒天地昏。
悲风嘶虎石，毅鬼立蛟门。
国史千年寄，臣心一日论。
关河戎马在，何地可招魂？

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李邺嗣

（1622—1680）明末清初浙江鄞县人，原名文胤，以字行，号杲堂。明诸生。入清，踪迹多在僧寺野庙。以地方文献零落，集《甬上感旧诗》，搜寻颇费心力。文章多记明清之际事。才名甚著，与徐振奇等号为南湖九子。有《杲堂诗钞》及《文钞》。

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山居杂诗九十首

曹勋〔宋代〕

僧相同剃除，其门则异窦。
律仪尚讲论，估禅则乌有。
悟去此大魁，穷说则学究。
与语判此科，是非免纷糅。

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佛性泰和尚赞

释宗杲〔宋代〕

惯说五家宗派禅，不将玄妙与人传。
晚年一处真奇物，食罢长伸两脚眠。

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和马公弼雪

杨万里〔宋代〕

濂竹穿梅湖更山，客间得此未嫌寒。
髯疏也被轻轻点，齿冷犹禁细细餐。
晴了还成三日冻，销余留得半庭看。
凭谁说似王郎妇，盐絮吟未总未安。

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谢苏自之惠酒

苏轼〔宋代〕

高士例须怜曲糵，此语尝闻退之说。
我今有说殆不然，曲糵未必高士怜。
醉者坠车庄生言，全酒未若全于天。
达人本自不亏缺，何暇更求全处全。
景山沉迷阮籍傲，毕卓盗窃刘伶颠。
贪狂嗜怪无足取，世俗喜异矜其贤。
杜陵诗客尤可笑，罗列八子参群仙。
流涎露顶置不说，为问底处能逃禅。
我今不饮非不饮，心月皎皎长孤圆。
有时客至亦为酌，琴虽未去聊忘弦。
吾宗先生有深意，百里双罂远将寄。
且言不饮固亦高，举世皆同吾独异。
不如同异两俱冥，得鹿亡羊等嬉戏。
决须饮此勿复辞，何用区区较醒醉。

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满江红其一客有索赋梅词者，余应之曰：自林和靖诗出，光前绝后矣。姑以此意赋之可也

汪莘〔宋代〕