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向侍郎无热轩

释宗杲〔宋代〕

勇猛精进过量人，号曰芗林大居士。
住无变易真实处，而常顺行诸佛法。
不作世间颠倒业，成辨出世胜方便。
而能於此方便中，幻出难思诸境界。
复於难思境界中，而现种种殊胜事。
华林宝树咸放光，接影连辉相鉴彻。
光色清净如金刚，世间无有能坏者。
又如无热大宝池，四面分流入於海。
是海广大无边际，不出居士一毛孔。
於一毛孔放光明，八万四千同时发。
不劳居士转舌相，只以此肖宣妙法。
是法即是此肖明，不离是光说此法。
大海毛孔亦复尔，上旨芗林无热义。
是义如空不可量，一一包罗世间相。
我今以此无义语，路为居士出只手。
佛子来登无热轩，众宝妙沙开户牖。

释宗杲（1089～1163），字昙晦，江南东路宣州宁国（今安徽宁国）人，俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。

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伦以谅〔明代〕

水尽岩崖见，丹霞碧汉间。女娲五色石，虞舜千年山。

地閟仙凡界，天开梦觉关。凌风醉明月，宾主欲忘还。

答江似孙谢遗锦衾（叠用寒字）

程嘉燧〔明代〕

故衾何意托交欢，得共高人寤寐宽。
不分秋风破茅屋，从教夜雪满长安。
空床独枕琴三尺，远札相遗绮一端。
早晚平津谁与报，布衣思庇九州寒。

奉简钦止兼忆斯远

赵蕃〔宋代〕

阿连闻说有归期，准拟俱来赋此诗。
已是欲行还小住，纵令频合故伤离。

送惠懃上人

梅尧臣〔宋代〕

遽告我行何所之，东南尔土尔自知。
山水佛事不暇说，去何速兮来何为。
公卿贵人见尔喜，为尔买屋丐尔资。
王城幸可乐岁月，野鹤终是思陂池。
去去云霞不容侣，却应来此如前时。

颂古九十八首

释印肃〔宋代〕

口说难穷意普通，世间希有义和同。
三春万卉皆含笑，装点繁花只一风。

清平乐咏木樨花

白朴〔元代〕

碧云叶底。万点黄金蕊。更看蔷薇清露洗。泽国秋光如水。余生牢落江南。幽香鼻观曾参。见说小山招隐，梦魂夜夜云岚。

黄机〔宋代〕

初藕花发。薰风庭院凉成霎。碧纱金缕笼香雪。记得年时，心事凭栏说。
如今陡顿音书绝。夜窗羞见团团月。锦囊尘暗黄金玦。留取多情，归好时节。

渔父词（和玄真子）

孙锐〔宋代〕

平湖千顷浪花飞。春后银鱼霜更肥。菱叶饭，芦花衣。酒酣载月忙呼归。

玉虚洞其上有日月之象其旁有龙象之形

邓深〔宋代〕

立马香溪唤渡船，羊肠绕尽洞呀然。
知谁开闢群工巧，直许宽虚一室圆。
龙象现形严佛王，乌蟾垂象烛壶天。
惜哉不遇江坡赏，为作新诗与世传。

戴复古〔宋代〕

门巷规模古，田园气味长。
小桃红破萼，大麦绿衔芒。
稚犬迎来客，归牛带夕阳。
儒衣愧飘泊，相就说农桑。

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