蝶恋花其五留别西水卓有枚、卓火传先生，宋受谷、张王士、张玉书、卓次厚诸子

俞士彪〔清代〕

乘兴偶来西水畔。感得多贤，执手频相挽。此日囗烽天下满。

吾侪诗酒还堪恋。

不见祇愁相见晚。见了轻分，却又愁无限。秋水片帆行渐远。

苍葭白露迷人眼。

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俞士彪

原名佩，字季瑮，浙江钱塘（今杭州市）人。诸生，曾官崇仁县丞。与毛先舒、徐士俊、丁澎、毛奇龄、张台柱、洪升等唱和。著有《玉蕤词钞》。

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仲春得姜山报知以此时入越却寄

释函是〔明代〕

一年才得两封书，桃雨霏霏柳雨疏。吴峤夕阳投寺晚，锦江归鸟啭檐初。

迢遥客路饶新语，寂寞家山掩敝庐。收拾笠瓢还旧隐，春光容易待樵渔。

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大茅峰四绝句

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县岩石灯剀苔青，空谷无仙鬼亦灵。
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七月三十日祖母初度时年八十九

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白发青瞳寿者身，每逢佳节话咸淳。
百年未尽四千日，来岁还周九十春。
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今朝风雨茅茨底，应对儿孙说远人。

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驻车凌云山，虽在官府中。
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勿谓默不语，说法声摩空。

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孚舟亭新成赋十绝

方回〔元代〕

六爻虚实相为用，二位高卑各有宜。
顺抚说随心不爽，风漂罗刹有还时。

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必大弟赴新城簿

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晚以身徇国，而得禄及嗣。
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东安吾旧游，山水清且美。
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择友如择木，所贵高於已。
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饮爵不过三，马向垣涂履。
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切勿事轩昂，攻者蠭蝟起。
我已惯尝此，说病乃真意。
第守谦谦心，由天工处置。
命透如春回，不压重石底。
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以我苦涩词，普告兄与弟。
莫怪欠夸谀，食橄有回味。
谓余言不信，识者试质以。

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偈颂二十二首

释道生〔宋代〕

我佛生辰四月八，地涌金莲随步发。
天上天下独称尊，微妙真机俱漏泄。
雪山成道度众生，四十九年无剩说。
滔滔苦海架舟航，杳杳昏衢悬日月。
文仲宣义济阳公，曾向灵山蒙起莂。
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一寿二富三康宁，总是前生修种得。
今生福上更增修，果报来生愈超越。
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偈颂七十六首

释子益〔宋代〕

格外提持，斗转星移。
智藏不会，海兄不知。
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此意明明说向谁。

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行香子·清要无因

佚名〔宋代〕

清要无因，举选艰辛。系书钱、须要十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹旅中愁，心中闷，部中身。虽抱文章，苦苦推寻。更休说、谁假谁真。不如归去，作个齐民。免一回来，一回讨，一回论。

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晏子对齐侯问

左丘明〔先秦〕

齐侯至自田，晏子侍于遄台，子犹驰而造焉。公曰：“唯据与我和夫！”晏子对曰：“据亦同也，焉得为和？”公曰：“和与同异乎？”对曰：“异。和如羹焉，水火醯醢盐梅，以烹鱼肉，燀之以薪，宰夫和之，齐之以味；济其不及，以泄其过。君子食之，以平其心。君臣亦然。君所谓可而有否焉，臣献其否以成其可。君所谓否而有可焉，臣献其可以去其否。是以政平而不干，民无争心。故《诗》曰：‘亦有和羹，既戒既平。鬷嘏无言，时靡有争。’先王之济五味，和五声也，以平其心，成其政也。声亦如味，一气，二体，三类，四物，五声，六律，七音，八风，九歌，以相成也。清浊，小大，短长，疾徐，哀乐，刚柔，迟速，高下，出入，周疏，以相济也。君子听之，以平其心。心平，德和。故《诗》曰：‘德音不瑕。’今据不然。君所谓可，据亦曰可；君所谓否，据亦曰否。若以水济水。谁能食之？若琴瑟之专一，谁能听之？同之不可也如是。”

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