高似孙〔宋代〕
高似孙
高似孙(1158—1231),字续古,号疏寮,鄞县(今浙江宁波)人(清康熙《鄞县志》卷一○),一说馀姚(今属浙江)人(清光绪《馀姚县志》卷二四)。孝宗淳熙十一年(一一八四)进士,调会稽县主簿,历任校书郎,出知徽州,迁守处州。宁宗庆元六年(一二○○)通判徽州,嘉定十七年(一二二四)为著作佐郎。理宗宝庆元年(一二二五)知处州。晚家于越,为嵊令史安之作《剡录》。有《疏寮小集》、《剡录》、《子略》、《蟹略》、《骚略》、《纬略》等。事见《南宋馆阁续录》卷八、《宋史翼》卷二九。
风色
陈昂 〔宋代〕
贤者之孝二百四十首·袁君正
林同 〔宋代〕
赤目
李洪 〔宋代〕
唐寅落花诗
唐寅 〔明代〕
偈颂一百零二首
释绍昙 〔宋代〕
有感
刘克庄 〔宋代〕
花心动·劫外威音
长筌子 〔金朝〕
酬处才上人
王禹称 〔宋代〕
我闻三代淳且质,华人熙熙谁信佛。茹蔬剃发在西戎,胡法不敢干华风。
周家子孙何不肖,奢淫惛乱隳王道。秦皇汉帝又杂霸,只以威刑取天下。
苍生哀苦不自知,从此中国思蛮夷。无端更作金人梦,万里迎来万民重。
为君为相犹归依,嗤嗤聋俗谁敢非。若教都似周公时,生民岂肯须披缁。
可怜嗷嗷避征役,半入金田不耕织。君子之道动即穷,亦有贤达藏其中。
上人来自九华山,叩门遗我琼瑶编。铮铮五轴馀百篇,定交仍以书为先。
书中不说经,文中不言佛,有心直欲兴文物。感师自远来相亲,为师画卦成同人。
出门无咎非群分,袈裟墨绶何足云。
行县道中遇暴风雨寄吕少蒙太博
冯山 〔宋代〕
霖潦经时路未通,公言行县太匆匆。安知风雨欺人处,正在溪山绝险中。
一出到头馀日在,少留随分觉途穷。却因下马心方悟,欲速无成万事同。
三河县送三公子回通州读书
唐之淳 〔明代〕
书生且逐三军去,公子还归八鲁庄。灯火夜窗联句坐,惟应说著到渔阳。