王稚登〔明代〕
书子勉肯肯斋卷
邓林 〔明代〕
肯肯名汝斋,望汝复望天。汝肯天不肯,命也何尤焉。天肯汝不肯,是乃谁之愆。吾宗积厚德,其来已多年。上愿天降祥,下期子□贤。天尚从人愿,汝胡不勉旃。
寄题清轩二首
刘子翚 〔宋代〕
五帝本纪赞
司马迁 〔两汉〕
太史公曰:学者多称五帝,尚矣。然《尚书》独载尧以来,而百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之。孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》,儒者或不传。余尝西至空峒,北过涿鹿,东渐於海,南浮江淮矣,至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处,风教固殊焉。总之,不离古文者近是。予观《春秋》《国语》,其发明《五帝德》《帝系姓》章矣,顾弟弗深考,其所表见皆不虚。书缺有间矣,其轶乃时时见於他说。非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也。余并论次,择其言尤雅者,故著为本纪书首。
赠铁面王说易
马廷鸾 〔宋代〕
回郑家桥小酌复以临清流而赋诗为韵得流字
陈文蔚 〔宋代〕
清平乐令·帘卷曲阑独倚
佚名 〔宋代〕
灵然居士施曲木禅床因坐小参以颂示众
释守卓 〔宋代〕
灵然家秘曲木床,愿供长灵坐八荒。衲子惺惺为掀倒,翻然独露本然光。
本然光透呵呵笑,无限虚空呈一窍。南海波斯弄琵琶,声声解作单于调。
禅人并化主写真求赞
释正觉 〔宋代〕
伏承伯丈人待制侍郎九重涣号三聘鼎来促装戒
李吕 〔宋代〕
和秀实别寄二篇
王洋 〔宋代〕