水调歌头赠秋蟾周先生

铅汞了无质，炉鼎假安名。殆因动静迷人，不觉堕声闻。这个先天妙理，日用着衣吃饭，相对甚分明。接物应机处，不动感而灵。不是心，不是佛，匪为金。明加眼力，莫教错认定盘星。片片迷云涣散，湛湛禅天独露，个是本来真。风定浪头息，月满水光清。

李道纯，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。故后人称其为内丹学中的中派。

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别商山

王禹偁〔宋代〕

欲辞苍翠入尘嚣，把酒看山思寂寥。
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题许山人居

宋无〔元代〕

葺茅栖碧岩，梯路上云危。
树影池摇曲，泉声石碍迟。
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见说仙家伴，时来觅紫芝。

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维舟谷口傍烟霏，共说前冈石径微。竹杖穿云寻寺去，藤筐采药带花归。

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记得追游故老家。红莲幕府在长沙。放船桥口秋随月，走马春园夜踏花。思往昔，谩咨磋。几番魂梦转天涯。葵轩老子今何在，岳麓风雩噪暮鸦。

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偈颂一一二首其六十一

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骨还父，肉还母。何者是身，分明听取。山河国土现全躯，十方世界在里许。

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赤目

李洪〔宋代〕

元晏先生病久妨，经旬未省下禅床。
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怀二萧

乐雷发〔宋代〕

未曾相见已相知，楚粤江山棣萼诗。
每恨乾坤催我老，却于湖海识君迟。
机云才藻今无几，管鲍襟期说向谁。
靡靡乱山嘶瘦马，碧云日暮正相思。

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奉简钦止兼忆斯远

赵蕃〔宋代〕

阿连闻说有归期，准拟俱来赋此诗。
已是欲行还小住，纵令频合故伤离。

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