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如归亭

何永锡〔宋代〕

独临朱槛爱平波，安稳归舟两两过。
数岛云霞栽橘社，一汀烟月采菱歌。
湖心日定施青黛，砌下风恬展碧罗。
好寫仙源槎阁主，便教從此上银河。

何永锡，仁宗天圣间人。事见明《吴江志》卷二一。

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访僧支提寺

陆游〔宋代〕

高名每惯習鑿齿，巨眼忽逢支道林。
共夜不知红烛短，对床空叹白雲深。
满前鐘鼓何曾忍，匝地毫光不用寻。
欲識天冠真面目，鳥啼猿啸總知音。

参禅行赠荷藏主

空室禅师〔明代〕

参禅乎，参禅乎，参禅须是大丈夫。
当信参禅最省事，单单提个赵州无。
行亦提，坐亦提，行住坐卧常提撕。
蓦然打破黑漆桶，便与诸圣肩相齐。
所以懒瓒不受黄麻诏，芙蓉不受紫衲衣。
既是参禅了生死，谁肯逐物成自欺。
近代参禅全不是，尽去相师学言语。
纵然学得言语成，恰似雕笼养鹦鹉。
鹦鹉随人巧调舌，白日千般万般说。
问渠所说事若何，随问随言怎分别。
劝后生，宜猛烈，著手心头便须瞥。
三乘教典米中沙，百千诸佛眼中屑。
参禅乎，参禅乎，丝毫系念非良图。
堪叹神仙张果老，灼然不爱药葫芦。

送信讲师

陆文圭〔元代〕

过士脱名检，高人落林丘。
骨性未应殊，作用科不侔。
讲师得三昧，宗学贯九流。
曾对树说法，解使石点头。
劫火焚地水，慈云认公楸。
报恩心种种，阅古事悠悠。
香火三生顾，因缘再世游。
文辞重柳请，衣服许堤留。
刀勒翻短褐，博雅惚前修。

金莲堂俗惜黄花藏头

王哲〔金朝〕

家自悟。今观睹。扶风安手脚，未知门户。鬼作乖疏，下如何做。

人来、金相觑。里为谁主。风语汝。还婴儿复姹，宝瓶牢固。

圣说因缘，系能结慕。真洪登云路。

颂证道歌·证道歌

释印肃〔宋代〕

众魔不能坏真说，真说无言光廓彻。
包含万有不曾生，天地亡锋并结舌。

自玉泉至青溪三十里无人烟云是四川赴汴都大

曾黯〔宋代〕

蜀人在昔朝京路，斥堠摧颓草木深。
马驿锦官俱改辙，兽蹄鸟迹动惊心。
生人采捕祠乌鬼，强客椎埋隐绿林。
何日五丁开故道，关河北望可沾襟。

郭印〔宋代〕

高岗立万松，晨夕鸣天风。
法法如是说，应不负山翁。

屠龙之技

庄子〔先秦〕

朱泙漫学屠龙于支离益，单千金之家。三年技成，而无所用其巧。

送延平二堂长

陈宓〔宋代〕

延平学术号渊源，端的名师四代传。
连岁朋来多秀士，一朝归去两高贤。
休言道统追千载，但淑人心直几钱。
见说新侯真好学，弓旌不日定招延。

出山相赞其一

释心月〔宋代〕

道无修證，入山何为。法无去来，出山何之。黄金屋宅草离离，天上人间说向谁。

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