咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首其六戒定慧

动中不动为真戒，真定方能合祖宗。慧既升腾周法界，情缘妄幻悉消镕。

李道纯，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。故后人称其为内丹学中的中派。

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摊破丑奴儿

向滈〔宋代〕

自笑好痴迷。只为俺、忒セ雏儿。近来都得傍人道，帖儿上面，言儿语子，那底都是虚脾。楼上等多时。两地里、人马都饥。低低说与当直底，轿儿抬转，喝声靠里，看俺么、裸而归。

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次迟韵寄适逊

苏辙〔宋代〕

饥民畏寒尤恶雪，旋理破裘紝败缬。
我虽久客未成归，黍酒虀羹还泼节。
汝雨薪炭旧如土，尔来薄俸才供盖。
眼前暖热无可道，心下清癯有余洁。
颍川归去知何时，祠宫欲罢无同列。
夜中仿佛梦两儿，欲迓老人先聚说。

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留题南楼二绝

欧阳修〔宋代〕

偷得青州一岁闲，四时终日面孱颜。
须知我是爱山者，无一诗中不说山。

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逍遥咏

宋太宗〔宋代〕

逍遥知语默，境外见真空。
有位皆玄感，无缘不用功。
义说三才理，幽深万事通。
因依堪法则，答谢向旻穹。

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和韵寄胡山甫

舒岳祥〔宋代〕

乡心趋老重，见说买山成。
静坐性情淡，孤眠滋味清。
樵人时识面，禅客共知名。
山色元无垢，溪声自不平。
池荷应足制，山蓣想堪羹。
九日如今近，思君出峡行。

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风流子·红楼横落日

史达祖〔宋代〕

红楼横落日，萧郎去、几度碧云飞。记窗眼递香，玉台妆罢，马蹄敲月，沙路人归。如今但，一莺通信息，双燕说相思。入耳旧歌，怕听琴缕，断肠新句，羞染乌丝。相逢南溪上，桃花嫩、娇样浅澹罗衣。恰是怨深腮赤，愁重声迟。怅东风巷陌，草迷春恨，软尘庭户，花误幽期。多少寄来芳字，都待还伊。

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携孺子果定居吴兴守望

徐献忠〔明代〕

湖上云山费扫除，半生心迹始酬予。
兵戈转眼催人老，旅食随年作计疏。
鸿宝竟难参洞箓，阴符只合让农书。
郊坰不作南阳隐，行路人犹说草庐。

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清平乐咏木樨花

白朴〔元代〕

碧云叶底。万点黄金蕊。更看蔷薇清露洗。泽国秋光如水。余生牢落江南。幽香鼻观曾参。见说小山招隐，梦魂夜夜云岚。

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百丈和尚赞

释师观〔宋代〕

独坐大雄峰，宗通说亦通。
咄者老漆桶，不落有无中。

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无题五首其三

袁凯〔明代〕

羊车行乐处，歌吹隔萧墙。赖有邻房女，时来说故乡。

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