袅袅孤生竹，独立山中雪。苍翠摇动风，婵娟带寒月。

狂花不相似，还共凌冬发。

如来禅性如水，体静风波自止。
兴居湛湛常清，不独坐时方是。
今人静坐取证，不道全在见性。
性於见里若明，见向性中自定。
定成慧用无穷，是名诸佛神通。
几欲究其体用，但见十方虚空。
空中杳无一物，亦无希夷恍惚。
希恍既不可寻，寻之却成乖失。
只此乖失两字，不可执为凭据。
本心尚乃如空，岂有得失能所。
但将万法遣除，遣令净尽无馀。
豁然圆明自现，便与诸佛无殊。
色身为我桎梏，且恁和光混俗。
举动一切无心，争甚是非荣辱。
生身只是寄居，逆旅主号毗卢。
毗卢不来不去，乃知生灭无馀。
或问毗卢何似，只为有相不是。
眼前叶叶尘尘，尘叶非同非异。
况此尘尘叶叶，个个释迦迦叶。
异则万籁皆鸣，同则一风都摄。
若要认得摩尼，莫道得法方知。
有病用他药疗，病差药更何施。
心迷须假法照，心悟法更不要。
又如昏镜得磨，痕垢自然灭了。
本为心法皆妄，故令难尽诸相。
诸相离了何如，是名至真无上。
若欲庄严佛土，平等行慈救苦。
菩提本愿虽深，切莫相中有取。
此为福慧双圆，当来授记居先。
断常纤尘有染，却於诸佛无缘。
翻念凡夫迷执，尽被情爱染习。
只为贪著情多，常生胎卵化湿。
学道须教猛烈，无情心刚似铁。
直饶父母妻儿，又与他人何别。
常守一颗圆光，不见可欲思量。
万法一时无著，说甚地狱天堂。
然后我命在我，空中无升无堕。
出没诸佛土中，不离菩提本坐。
观音三十二应，我当亦从中证。
化现不可思议，尽出逍遥之性。
我是无心禅客，凡事不会拣择。
昔时一个黑牛，今日浑身总白。
有时自歌自笑，傍人道我神少。
争知被褐之形，内怀无价之宝。
更若见我谈空，恰似囫囵吞枣。
此法唯佛能知，凡愚岂解相表。
兼有修禅上人，只学闹口合唇。
夸我问答敏急，却元不识主人。
盖是寻枝摘叶，不解穷究本根，
得根枝叶自茂，无根枝叶难存。
便逞已握灵珠，转於人我难除。
与我灵源妙觉，远隔千里之殊。
此辈可伤可笑，空说积年学道。
心高不肯问人，枉使一生虚老。
乃是愚迷钝根，邪见业重为因。
若向此生不悟，后世争免沉沦。

昔人杨柳咏依依，曾与征夫说戍期。
看尽春条君莫叹，湖边雨雪是归时。

绍兴宝庆百年余，古往今来说二胡。
论事直须弹恳切，立朝端不忍阿谀。
两贤幸属吾州有，万事何曾公议无。
象郡新宁不同诏，九重天子正仪图。

含桃最说出东吴，香色鲜秾气味殊。
洽恰举头千万颗，婆娑拂面两三株。
鸟偷飞处衔将火，人摘争时蹋破珠。
可惜风吹兼雨打，明朝后日即应无。

大梦谁先觉？平生我自知。
草堂春睡足，窗外日迟迟。

楚腰一捻。羞剪青丝结。力未胜春娇怯怯。暗托莺声细说。

愁蹙眉心斗双叶。

正情切。柔枝未堪折。应不解、管离别。奈如今已入东风睫。

望断章台，马蹄何处，闲了黄昏淡月。

相逢说牢落，况乃值清秋。
满地已黄叶，他乡应白头。
酒边愁较缓，身外老堪休。
为赠青天月，须君尽日留。

道无修證，入山何为。法无去来，出山何之。黄金屋宅草离离，天上人间说向谁。

经年闻说凤池山，蜡屐方偷半日闲。
笑语客随朱阁上，醉醒身在白云间。
溪桥野水清犹急，海岸轻寒去却还。
为郡天涯亦潇洒，莫嗟流落鬓毛斑。

绿杨阴映长楸道，桃杏初花红影小。
手扶大白口谈天，得意相欢不知老。
一从召入金马门，三载长缨事边徼。
几欲含毫寄别离，悠悠乱思如芳草。