辛卯1891首春偕邱仙根工部长兄俊臣广文等游火山新岩 其一

赖世观 赖世观〔清代〕

玉枕山中别有天,灵泉流火几千年。
杖头日近回峰接,足下云生古洞连。
鸟宿疏林巢对月,猿啼深坞树拖烟。
钟声直透三清境,举首徘徊兴欲仙。

赖世观

赖世观

赖世观(1857~1918),字士仰,号东莱。清嘉义县人。光绪三年(1877)取中台湾府学生员,光绪五年(1879)补廪生。光绪十年(1884),法军侵台,奉命协理嘉义团练总局事宜。光绪十二年(1886)协力缉贼有功,奖赏五品职衔。大正四年(1915)西来庵事件,保障良民有功。晚年多隐居,并行义举,助印《四圣真经》、《城隍明道经》、《湄洲慈济经》等千馀卷善书,赠人诵读,并经常买雀放生。著有《赖士仰广文笔记》、《诸罗漫谈》、《东莱诗文集》、《乙未嘉城沦陷记》等,惜多不传,今仅得见其诗文各数篇。

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醉春风 春日饮远公海棠花下和竹逸作

陈维崧陈维崧 〔清代〕

榨就真珠味,泻向玻瓈内。劝花花只苦推辞,醉。醉。

醉。靥浅潮生,杯浓晕重,恼郎多事。

满院春深闭,六幅帘垂地。抱花花又苦推辞,睡。睡。

睡。娇极难胜,困酣难醒,笑郎无谓。

越州歌二十首

汪元量汪元量 〔宋代〕

昔梦吴山列御筵,三千宫女烛金莲。
而今莫说梦中梦,梦里吴山只自怜。

休歇歌

张继先张继先 〔宋代〕

休休休歇歇,休休歇歇无分别。
千般要妙万般玄,只是教人各休歇。
既能休,复能歇,
一切情缘皆断绝。饥餐渴饮困时眠,
万死千生没交涉。古圣贤,
及明哲,一性绵绵周浩劫。
光明相照合真空,休歇之余更无别。
地狱种,作冤业,
六识炽然如火热。立我争人昧休歇,
甘受碎身并拔舌。休与歇,
真口诀,无愚无智无工拙。
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休非休,歇非歇,
大用现前无扭捏。主张元化绝形踪,
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亦无歇,歇歇休休皆强说。
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袁寒篁袁寒篁 〔清代〕

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醉眠梦中得夏闰得秋早雨多宜岁丰一联起来西

戴复古戴复古 〔宋代〕

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今朝上东阁,昨夜已西风。
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传闻招战士,人尚说和戎。

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马曰琯马曰琯 〔清代〕

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灵叟小师悟垓侍者求语

释绍昙释绍昙 〔宋代〕

碧落一碑无赝本,非草非真非隶篆。
镜样渝江彻底清,字义炳然人少见。
灵叟珍藏岁月深,南来吴越人争寻。
瘞鹤铭辞匪同调,寒山诗句非知音。
纷纷问字谁亲切,勾不成勾丿不丿。
争得卢公赛子云,一肩担荷柴冲折。
临行密付阿谁边,妙处休云子不传。
索性扫除元字脚,义天云净月孤玄。

还旧居

戴良戴良 〔元代〕

自我远行游,故庐今始归。
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曳杖过比邻,相呼寻故知。
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我园既稍葺,我田亦就治。
种秫酿美酒,拾薪煮豆糜。
一笑集亲朋,相从说暌离。
以之感畴昔,俯仰多所悲。
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