王慎中〔明代〕
红尘一道见飞缰,突入青楼倚象床。笑掷朱提如粪土,博教红粉片时妆。
王慎中
王慎中 (1509年10月10日—1559年8月19日[1] ),字道思,早年因读书于清源山中峰遵岩,号遵岩居士,后号南江。因家庭排行第二,又称王仲子,晋江(今属福建)人。明代诗人、散文家,嘉靖八才子之首,为明朝反复古风的代表人物之一。
五帝本纪赞
司马迁 〔两汉〕
太史公曰:学者多称五帝,尚矣。然《尚书》独载尧以来,而百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之。孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》,儒者或不传。余尝西至空峒,北过涿鹿,东渐於海,南浮江淮矣,至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处,风教固殊焉。总之,不离古文者近是。予观《春秋》《国语》,其发明《五帝德》《帝系姓》章矣,顾弟弗深考,其所表见皆不虚。书缺有间矣,其轶乃时时见於他说。非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也。余并论次,择其言尤雅者,故著为本纪书首。
书所见
金武祥 〔清代〕
世人好学仙,辟谷绝火食。餐松与茹芝,飞升可白日。
繄昔盘古时,本食草木实。及夫燧人氏,始教烹饪热。
未闻燧人前,尽得长生诀。茫茫三神山,仙人究谁识。
天地妙循环,有生必有灭。即擅不死方,造物亦所疾。
惟有太古人,沕穆本凝一。人皆享遐龄,何有仙凡别。
常言人善恶,冥报尤昭昭。人生所行事,纤屑无能逃。
未知几阎罗,诛赏地府操。事苟一一判,冥司亦太劳。
人心且难测,安能察秋毫。而况天好生,阴律何纷淆。
旨哉吾儒言,祸福祇自招。此气所感应,其理本不遥。
且莫致穷诘,此说非一朝。亦寓劝惩意,成见不必胶。
范叔刚以诗送豆粥次韵答之
孙应时 〔宋代〕
寄林运使三首 其一
赵蕃 〔宋代〕
番禺城下牂牁水,亦复分流过此州。使节长瞻万里外,尺书忽到五溪头。
酸寒应念卑堪说,奇胜聊云旧所游。岭海滞公犹未召,蛮荒著我更何尤。
得茅鹿门别驾广平消息
沈鍊 〔明代〕
故人嗟远道,书是雁传来。不因迁客苦,谁为寄江梅。
驿路长驱马,官亭独举杯。悬知汉廷吏,当识贾生才。
客中戏用龙溪借书韵
王寂 〔南北朝〕
太行西北云横目,一日九回肠断续。舍官就养诚所愿,百口煎熬食不足。
逆行倒置坐迂阔,相负此生惟此腹。兹行远去父母国,恋恋不同桑下宿。
山长水远苦愁人,不觉秋风惊鬓绿。平生拙宦失捷径,兰蕙当门为谁馥。
文章既不一钱直,五经安用窗前读。东涂西抹竟何有,坐叹马鞍消髀肉。
公家无补一毫发,鼠窃太仓饕寸禄。既无里妪谁乞火,未有先容莫投玉。
天涯怀抱为谁开,尽写穷愁入诗轴。
缘识
宋太宗 〔宋代〕
寄王甥朝良忧居
何景明 〔明代〕
念尔忧居日,山栖不到城。下帷如董传,闭户即孙生。
苫块冰霜重,鲲鹏羽翼成。人言尔似舅,潦倒愧贤甥。
采桑子·双螺未学同心绾
晏几道 〔宋代〕
七月三十日祖母初度时年八十九
杨基 〔明代〕