骚翁逸人,品藻山水,平章风月,皆曰:江南山水窟,江西风月窝。嘉定戊寅,琼山白玉蟾携剑过玉隆,访富川,道经武城。双亮凌姻,一龙批月,憩武城之西,望大江之东,抚剑而长呼,顾天而长啸。环武城皆山也。苍崖翠壑,青松白石,寒猿叫树,古涧生风,峭壁数层,断岸千尺,翼然如舞天之鹤,婉然如罩姻之龙者,柳山也。白苹红寥,紫竹苍沙,鱼浮碧波,鸥卧素月,瑁璃万顷,舢鲈千梭,窈然如霞姬之被,湛然如湘娥之谷者,修江也。山之下而江,江之上而亭,亭曰涌翠,盖取束坡山为翠浪涌之句。观其风物,披其景象,如章贡之郁孤台,如浔阳之琵琶亭者,涌翠亭也。飞单际天,倒影蘸水,天光水色,上下如镜,姻柳云丝,高低如幕。绿窗漏蟾,朱檐咬雨,华橡跃凤,鳞瓦铺鸳,四榻无尘,一问如画,玉栏截胜,银海凝清。鸥鹭不惊,龟鱼自乐,适其酒量,任其诗怀者,亭中人也。
若夫风开柳眼,露浥桃腮,黄鹏呼春,青乌送雨,海棠嫩紫,芍药嫣红,宜绿柳噪丝,龙孙脱壳,鸠妇唤晴,雨酿黄梅,日蒸绿李,宜其夏也。槐阴未断,踌信初来,秋英无言,晓露欲结,薄收避席,青女办装,宜其秋也。桂子风高,芦花月老,溪毛碧瘦,山骨苍寒,千崖见梅,一雪欲腊,宜其冬也。复何所宜哉?朝阳束杲,万山青红,夕乌南飞,旱木紫翠,桐花落尽,相子烧残,闲中日长,静裹天大,渔舟唱晚,樵笛惊霞。有时而琴,胸中猿咽,指下泉悲;有时而棋,剥啄玉声,纵横星点;有时而书,春蛇入草,暮疡归芦;有时而画,溪山改观,草木生春。以此清兴,以此清幽,收入酒生涯,拥归诗世界,盖有得於斯亭,而不知有身世矣。
山光浩荡,江势澎湃,松声如涛,月华如水,萤火万点,俯仰浮光,禽簧一声,前后应和,飞青舞碧,凝紫流苍,於是而日:涌翠。芦湾不尽,亮渚无穷,挽回亭前,酌以元酒。招入酒裹,咏入新诗,名公巨儒,鳞局迭副,骚板如栉,峻韵如霜,前者唱,后者和,长篇今,短篇古,亦莫罄其趣也。最是春雪浮空,高下玉树,夜月浸水,表裹冰壶。渔歌断处,碧芷浮天;帆影落时,绿芜涨岸。菰蒲萧琴,舟楫往来,中其乐自无穷也。作亭者谁?李亚夫也。
一日,桐城谭元振、上清黄日新,与余抱琴而憩其上,风吹鹤袂,人讶水仙,盘砖数篇,酣腌百盏,月影在地,马仆候门,援笔不思,聊述山水风月之滋味耳。知此味者,然后可以觞咏乎?斯亭主人曰:然。予亦酩酊,明日追思,世事如电沬,人生如云萍,蓬莱在何处,黄鹤杳不来,抱琴攫剑,复起舞于亭之上。神霄散史书。
白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
余平生不至庐山六月廿八日夜梦同孙季蕃游焉林木参天瀑声如雷山中物色良是一刹甚幽邃傍人告曰此中 其二
泉声㶁㶁树苍苍,云有高僧占一房。粮绝罕曾起烟火,佛来不肯下禅床。
缁流谁可传宗旨,黄敕难招坐道场。何必真分一间住,偶为但过亦清凉。
微行谁识王丞相,草履过门如野人。太史遥遥瞻紫气,老夫急急裹乌巾。
子陵故友终辞汉,张禄先生又入秦。休说五湖天样阔,扁舟何处不容身。