怪得诗情减一分，知君为学有新闻。尘中毕竟閒人少，独自开樽对白云。

绣帖针慵，篆篝烟腻，春困瞢腾。恰踏青姊妹，归来斗茗，学书邻女，央与调笙。

并影生怜，偷闲觅会，总把风流各自矜。嬉游罢，更量鞋比髻，一样心情。

相携坐近红棂。把乳字和伊叫一声。笑梦中忙应，曾闻郎唤，帘前低说，生怕人听。

阿姊频催，小姑偏涩，吐向唇边已面赪。重相问，莫他时欢会，叫出还生。

吾尝观中夏，地平如砥石。幅员数万里，车马通辙迹。

帝宅居土中，紫垣当辰极。长江断其南，绝塞经其北。

东海西流沙，天为限夷狄。三代千馀年，天子虽务德。

实以险为恃，四夷皆潜匿。汉唐德稍衰，地胜岂殊昔。

暂来还亟去，不敢窥城壁。石晋一失谋，六州沦胡域。

天地破扃鐍，山川无阻阨。贻尔子孙患，固知非远策。

桓桓周世宗，三十纂尧历。一岁破河东，刘崇丧精魄。

再岁复秦凤，不庭自柔格。三岁出南狩，王师拯焚溺。

江北十四州，取之如卷席。四岁征关南，曾不发一镝。

三州相继降，德声畅蛮貊。李昪请臣妾，钱镠修贡职。

帝欲因兵锋，乘胜务深击。直取幽州城，拓土开疆埸。

重收虎北口，复关闭寇贼。是时战屡捷，六军气吞敌。

平吴如破竹，成功在顷刻。惜哉志不就，暴疾生中夕。

帝宋承大宝，声名发丕赫。全蜀献土地，举吴上图籍。

荆潭与瓯闽，助祭来匍匐。开城纳江俘，御楼受晋馘。

区内一正朔，六州独割剔。愤愤柳崇仪，才宏包旦奭。

生长在河朔，耳目熟金革。旗鼓朝治兵，酒肴夜结客。

握臂说心诚，倒囊推金帛。客以豪杰士，遇侯颇感激。

往来达厥诚，生死愿效力。万德纳我说，洞然绝嫌隙。

事成已有萌，侯去何云亟。豪杰夜空回，帐中屡叹息。

我览此二事，天意终难测。抚卷一感伤，两眼泪潸滴。

人间锺鼎与山林，出处由来异此心。
既是东山成雅趣，底须捉鼻更微吟。

命代生申甫，承家翊禹汤。
庙谟膺间气，师律动清霜。
钟鼎勋庸大，山河诫誓长。
英姿凌虎视，逸步压龙骧。
道协陶钧力，恩回日月光。
一言弘社稷，九命备珪璋。
政洽军逾肃，仁敷物已康。
朱门重棨戟，丹诏半缣缃。
位总云龙野，师临涿鹿乡。
射雕天更碧，吹角塞仍黄。
深入平夷落，横行辟汉疆。
功垂贞石远，名映色丝香。
断碛瞻貔武，临池识凤凰。
舞腰凝绮榭，歌响拂雕梁。
杯净传鹦鹉，裘鲜照鹔鹴。
吟诗白羽扇，校猎绿沈枪。
风景佳人地，烟沙壮士场。
幕中邀谢鉴，麾下得周郎。
珠影含空彻，琼枝映座芳。
王浑知武子，陈寔奖元方。
富贵春无限，欢娱夜未央。
管弦随玉帐，尊俎奉金章。
俗理宁因劝，边城讵假防。
军容雄朔漠，公望冠岩廊。
分野邻孤岛，京坻溢万厢。
曙华分碣石，秋色入衡阳。
城远迷玄兔，川明辩白狼。
忠贤多感激，今古共苍茫。
堤拥红蕖艳，桥分翠柳行。
轩车纷自至，亭馆郁相当。
珍簟回烦暑，层轩引早凉。
听琴知思静，说剑觉神扬。
佳景燕台上，清辉郑驿傍。
鼓鼙喧北里，珪玉映东床。
敢衒由之瑟，甘循赐也墙。
官微思假路，战胜忝升堂。
欲奋三年翼，频回一夕肠。
消忧期酒圣，乘兴任诗狂。
海内栽桃李，天涯荷稻粱。
升沈门下意，谁道在苍苍。

公子说春台，其光如水。相对偏宜子瞻椅。老父危坐，不觉耳闻心喜。慨然都见许，情何已。禅榻鬓丝，绳床乌几。前辈风流要吾比。绣江风月，鸥鹭已应知矣。几时分付到，中庵里。

天一孕真精，裁成六出霙。
大声闻竹折，空色助梅清。
节壮毡甘啮，兵奇鹜自惊。
男儿须事业，谩说剡舟明。

说与清风明月知，扬州有鹤未能骑。
夜来五凤楼前看，天上白云空自飞。

乃翁换官班，几郁青云志。
晚以身徇国，而得禄及嗣。
妙年当朊仕，应识珍重此。
簿领职任轻，正合亲文史。
东安吾旧游，山水清且美。
编户虽不稠，而亦有文士。
择友如择木，所贵高於已。
游观固有时，要在不逾礼。
饮爵不过三，马向垣涂履。
幕府傥留连，谨仰如处子。
切勿事轩昂，攻者蠭蝟起。
我已惯尝此，说病乃真意。
第守谦谦心，由天工处置。
命透如春回，不压重石底。
尔祖积善在，造物报必侈。
以我苦涩词，普告兄与弟。
莫怪欠夸谀，食橄有回味。
谓余言不信，识者试质以。

技巧声淫娱帝聪，万机谁为代天工。
国中失鹿迷原草，城上啼乌落井桐。
驼鼓声干鸾辂远，马駧筵罢革囊空。
不知金宋为殷鉴，漫说东皇历数终。¤

齐侯至自田，晏子侍于遄台，子犹驰而造焉。公曰：“唯据与我和夫！”晏子对曰：“据亦同也，焉得为和？”公曰：“和与同异乎？”对曰：“异。和如羹焉，水火醯醢盐梅，以烹鱼肉，燀之以薪，宰夫和之，齐之以味；济其不及，以泄其过。君子食之，以平其心。君臣亦然。君所谓可而有否焉，臣献其否以成其可。君所谓否而有可焉，臣献其可以去其否。是以政平而不干，民无争心。故《诗》曰：‘亦有和羹，既戒既平。鬷嘏无言，时靡有争。’先王之济五味，和五声也，以平其心，成其政也。声亦如味，一气，二体，三类，四物，五声，六律，七音，八风，九歌，以相成也。清浊，小大，短长，疾徐，哀乐，刚柔，迟速，高下，出入，周疏，以相济也。君子听之，以平其心。心平，德和。故《诗》曰：‘德音不瑕。’今据不然。君所谓可，据亦曰可；君所谓否，据亦曰否。若以水济水。谁能食之？若琴瑟之专一，谁能听之？同之不可也如是。”