参天黛色忽千寻，掩映房栊十里阴。桂崦不知淮曲远，花源将入武陵深。

杜宇蜀帝魂，啼时吻流血。
知有思归人，日夜啼不绝。
吾归渺无期。汝啼岂易说。
故宫春草深，高堂满簪雪。

魏王大瓢实五石，种成濩落将安适。
可怜公子持十牛，海上三年竟何得。
先生少负不羁才，从军数到单于台。
天山直欲三箭取，白衣将军何人哉。
夜逢怪石曾饮羽，戏中戟枝何足数。
誓将马革裹尸还，肯学班超苦儿女。
封侯卫霍知几许，老矣先生困羇旅。
酒酣聊复说平生，结袜犹堪一再鼓。
弃书捐剑学万人，纨裤儒冠皆误身。
穷途政似不龟手，与世羞为西子颦。
如今惟有谈天口，云梦胸中吞八九。
世间万事寄黄粱，且与先生说乌有。

洞口潮音杳霭间，凉风吹月堕梅湾。长空碧蘸琉璃净，试向云边洗钵还。

君不见十月狂风吹白雪，长安城中地欲裂。
朱门酒垆红炙天，空里琼花旋消灭。
由来都国盛繁华，青云络绎满仙车。
浪说黄金赐寒士，争言白璧谒侯家。
骄矜意气遥相羡，片善朝推蒙夕荐。
待诏虚沉金马门，传宣直上麒麟殿。
王郎濩落尔何求，千里乘驴被黑裘。
空论作赋称才子，未肯低眉事贵游。
知君不得逢杨意，终愧明时老督邮。

何处人间得五羊，海城鼓角咽昏黄。
无心燕子观秦越，有口檐铃说汉唐。
九十日秋多雨水，一千年史几兴亡。
圣朝昌盛鲸波息，万国迎琛舶卸樯。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

红轮决定沉西去，未委魂灵往那方。
孝子尽情宣说了，槃山无处可遮藏。
藏不得，堪与人天为轨则。

江东粤秀讲堂开，定有雄文足起衰。不道一时齐度岭，浙宗和会广宗来。

早岁苦忧患，况兹抱沉疴。
展转不能寐，夙夜如枕戈。
骨肉交相持，朋友亦屡过。
感时寒燠易，无乃久愆和。
石闾有三秀，昆丘多玉禾。
达人贵知命，永言心匪他。¤

昨日相扶尚自存，今朝痛哭奠清尊。
如何一夜音容隔，便有纷纷说梦魂。