释鼎需〔宋代〕
陜府铁牛吞大像,生得河东鸑鷟儿。海门深处宜归隐,只恐调高人不知。
知不知,拟欲抬眸一顾之,早是失却两茎眉。
释鼎需
释鼎需(一○九二~一一五三),号懒庵,俗姓林,长乐(今属福建)人。年二十五读《遗教经》得悟,依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里,结庵于羌峰绝顶,三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿,旋随宗杲移小溪,与之分座,由此得声。泉州守请开法延福,后退处洋屿八年,晚居东西禅。二十三年卒,年六十二。为南岳下十六世,径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗,据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录,编为一卷。
感春
郭印 〔宋代〕
别高子勉兄弟
王铚 〔宋代〕
寄题贻厥堂 其一
杨士奇 〔明代〕
南平郭里东西住,曾见名家六世来。前辈风流皆寿俊,后人文采发英才。
春深栏槛云生竹,岁晚阶除雪映梅。贻厥堂中最潇洒,四时清景隔浮埃。
偈颂一百零二首
释绍昙 〔宋代〕
锦帐春·处处逢花
戴复古 〔宋代〕
余门罗雀久矣今日池骨有鸥戏为小诗呈叔夏一
王阮 〔宋代〕
赠吴之山
王问 〔明代〕
送除景说归三衢
高斯得 〔宋代〕
次韵王立之雪中以酒见饷
晃冲之 〔宋代〕
打是不打
《谐史》 〔宋代〕
殿中丞丘浚,尝在杭州谒释珊,见之殊傲。顷之,有州将子弟来谒,珊降阶接之,甚恭。
丘不能平, 伺子弟退, 乃问珊曰:“和尚接浚甚傲, 而接州将子弟乃尔恭耶?”珊曰:“接是不接, 不接是接。”丘勃然起, 杖珊数下曰:“和尚莫怪, 打是不打, 不打是打。”