一溪清绕白鸥沙，共羡风流太守家。兴逐时秋多买菊，山无官税尽栽茶。

苍髯潇洒将成雪，青眼分明不眩花。醉后却怜词笔健，蛮笺风雨自横斜。

乾坤生古意，草木起秋声。移人名利境，梦中惊。便寻灵宝，凤髓与龟精。密报黄芽就，紫府门开，道情有个莺莺。
问归含楚山青。卧影水天明。松庵谁笑话，见还婴。鹤归日落，聚散两忘情。好笑人痴处，白头青冢，世间犹说醒醒。

无舍灵龟观朵颐，自求口实君自知。
谁为此者君名之，其说不烦求我诗。
君家严君业夔伊，虎视耽耽雄四夷。
四方是维天子毗，汶阳一室大泽陂。
我往受业拜门垂，闻公一语洗然奇。
我归瞠若安可追，君才固是麒麟儿。
幼读父书壮思施，不卑小官乃吾师。
况有内乐潜天倪，荒城无人谁过之。
面城筑室兹逶迤，去年秋雨河股移。
百草不生苔拥基，蚁子缘础螾粪泥。
夜眠不稳忧为池，今年闰早春气迟。
墙根隙地稍可埤，初植防风种黄耆。
莱州石鼎青琉璃，地垆宿火风鸣枝。
对君长语清未疲，外轻内顺生理宜。
问从何得聊我治，眉州夫子言可规。
麻田处士术安期，今之崇丘历九疑。
见人不语下臂驰，遁逃乎阴食蛤梨。
君何伧囊不往随，与访汗漫还无时。
还无时，我何适，北山之南南山北。

驱马烛斜，背沤笛起，半罥空波花雾。被霜黄柳著愁多，绾离情、卧桥沙堍。

闻鸡漫舞。尽商略、閒云去住。梦封侯，是锦鞯茸帽，玉箫亲许。

英游误。岁晚瞢腾，射虎荒山去。几回酾酒拭吴钩，夜沈沈、照残乡树。

萧关健句，换江表、登楼一赋。黯襟痕，不负当筵泪雨。

人得石门山上住。弟兄手脚无安措。一日三时长厮觑。厨里去。搬柴运水投锅釜。若劝同流疾作做。心头一点你教误。我待分明说一句。从开悟。天机不敢轻彰露。

覆水难收满竺峰，如何临死更摩胸。
说无说有成生灭，并付春风一梦中。

华实根荄若个般，深知始解识鹹酸。
争春岂敢当红紫，贴地何能助碧丹。
未说余膏尤济用，最令中色真堪餐。
洛阳个个知扬拨，此物却无人会看。

海馔糖蟹肥，江醪白蚁醇。
每恨腹未厌，夸说齿生津。
三岁在河外，霜脐常食新。
朝泥看郭索，暮鼎调酸辛。
趋跄虽入笑，风味极可人。
忆观淮南夜，火攻不及晨。
横行葭苇中，不自贵其身。
谁怜一网尽，大去河伯民。
鼎司费万钱，玉食罗常珍。
吾评扬州贡，此物真绝伦。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

削迹松陵华寓。藏密白云深处。造物已安排，万事何须先虑。归去。归去。海鹤山猿同住。

羊裘晦山泽，貂蝉等鸿毛。直钩道可行，一钓联六鳌。