朗陵行

冯廷櫆 冯廷櫆〔清代〕

荆河惟豫州,厥赋实第二。汝南天之中,亦属中上地。

漆丝既繁兴,纤絮以时致。洎乎井牧荒,农民乃多事。

或为旱潦侵,或因兵燹弃。阡陌纷错陈,沟洫久废置。

朝廷重稼穑,特设牧民吏。厚以赐复恩,重以荒田议。

匪惟念民依,亦将收地利。岂知群有司,相视等儿戏。

荆榛翳丘陇,瓦砾罗市肆。我欲呼流民,裹粮千里至。

相彼高下田,畀以耕耘器。播谷居其始,种菽及其次。

三时课晴雨,岂曰非善智。惜非劝农官,怀此终何试。

冯廷櫆

冯廷櫆

(1649—1700)清山东德州人,字大木。康熙二十一年进士,授内阁中书。性孤介,不入大僚之门,生平知交惟赵执信一人。所为诗清警绝俗。有《冯舍人遗诗》。

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达理歌

释印肃释印肃 〔宋代〕

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。
不被邪魔所惑,各各尽淘真理。
亦非夜聚晓散,亦不远寻山水。
亦不发愿烧香,亦不弃离妻子。
不咽众生血味,便敬六亲九祖。
誓不饮酒猖狂,不入牢狱苦楚。
见利便不干心,处处如钦父母。
你争无明人我,我自无可作做。
修桥补路随缘,身作山河国土。
供养大地含灵,上愿皇图永固。
时时风调雨顺,日日民歌乐舞。
皆因自性天真,永不入他门户。
如今一物无求,不著邪魔祛使。
不离当处湛然,运水搬柴佛事。
何须找铙击钹,岂用槌钟击鼓。
饶舌合掌归依,早被参方取怒。
只心普遍莲花,何异西方净土。
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设有三乘五教,也似添盐和酣。
生死涅槃如梦,佛说无所作做。
更问达磨西来,他亦别无门路。
直指人心是佛,不可更移一步。
才有丝发是非,便入魔家邪户。
死中得活之人,诸佛龙天守护。
斩钉截铁丈夫,这个凡夫了事。
如今人赞神钦,万劫群灵仰慕。
到此若不回心,岂识摩尼宝库。
自利利他不竭,经劫且无怕怖。
披云啸月吟古风,透石穿山谈正法。
只个心如巧画师,只个身如无缝塔。
东村老婆是我娘,爷是南门张大伯。

潇湘八景 其四 潇湘夜雨

陈孚陈孚 〔元代〕

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鼋鼍互出没,暗浪鸣橹牙。渔灯半明灭,湿光穿芦花。

舟中九日

宋伯仁宋伯仁 〔宋代〕

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韩缜韩缜 〔宋代〕

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耕钓境

胡仲弓胡仲弓 〔宋代〕

莘野特浪耕,璜溪岂真钓。
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次韵李舍人

邓肃邓肃 〔宋代〕

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平生百万言,定相初不离。
更怜世间士,尘网深相闱。
笑踵双林辙,誓破万夫疑。
八面列神王,剑戟森携持。
怒目干龙宫,机缄绝谋惟。
佛语浩无际,天地如可弥。
笑谈一转毕,璿玑时未移。
见者皆了了,钝根化神机。
不然分三藏,谁能俱不遗。
白头钻故纸,底是出头时。
此恩今欲报,四顾将谁依。
在佛本无说,於公亦何为。
珍重谪仙人,登山力未疲。
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随缘作赞叹,妙语何奇奇。
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