余继登〔明代〕
不谙贝叶编,且倾竹叶酒。醉中有真趣,真言吾何有。
余继登
(1544—1600)明河间府交河人,字世用,号云衢。万历五年进士。授检讨,与修《会典》。二十六年以礼部侍郎摄部事,请停一切诛求开采之害民者,又请罢矿税中官,皆不纳,郁郁成疾。著有《典故纪闻》、《淡然轩集》。
【仙吕】一半儿 拟美人八咏 春梦
查德卿 〔元代〕
莫铘关
陶弼 〔宋代〕
湖州歌九十八首 其二十二
汪元量 〔宋代〕
琐窗寒 赋得依依墟里烟,途中书所见也
周之琦 〔清代〕
澹拂楼阴,轻笼木末,暗催秋暮。将开又合,只傍夕阳村墅。
任长空、片云自飞,等闲肯逐西风去。向水亭山馆,千丝摇飏,为谁留住。
何处。乡园路。但断梗飘蓬,易牵离绪。年光过眼,消得几番炊黍。
赋郊居、尘鞅未闲,耦耕旧约人在否。忍相看、数点霜枫,冷红鸦外舞。
送鉴禅人自天童之江心
释绍昙 〔宋代〕
偈颂一百零九首 其五十六
释可湘 〔宋代〕
石说法,不谈禅。句句皆含妙,明明不在言。难将耳听,只贵心传。
此外别求玄路入,洛阳桥上望长安。
复用前韵再呈博士黄冕仲
晁补之 〔宋代〕
贺生孙诗
王洋 〔宋代〕
纷纷郁郁烟结扉,传道老何孙子归。褓中不作婴儿泣,芝兰共见生庭闱。
于公决狱德莫比,今日何公亦如此。掌中送此麒麟儿,不是如来须孔子。
长儿本自长沙得,骥子生孙定奇特。未论玉骨秋水神,闻说已传汤饼色。
菩萨蛮 七夕作
谢应芳 〔元代〕
送除景说归三衢
高斯得 〔宋代〕