政有经纶孰汝随，疏迂况复动违机。久知好瑟吹竽拙，每笑还珠买椟非。

幕府高谈人侧目，田园长往子牵衣。分明二者安危在，不信君其问子微。

道出陈留郡，车停颍水滨。不胜怀古意，为吊鼓琴人。

王粲称前辈，张衡记后身。轶才真旷世，伟貌迥殊伦。

淹贯鸿都学，辉皇清庙珍。于时良策蕴，应诏直言陈。

鸾凤偏垂翅，骊龙漫角鳞。幽囚北寺狱，远徙朔方尘。

祸稔天心酷，忧深国步屯。妖氛缠黑气，贼寇起黄巾。

炎祚倾危日，枭雄剥乱辰。徵车怜迫促，解绶悔逡巡。

殄灭嗟元恶，弥缝赖大臣。然脐诚已晚，动色亦何因。

过细宁难宥，冤奇竟莫伸。踉跄付廷尉，涕泣遍朝绅。

已矣儒宗失，悲哉史笔沦。无儿延嗣续，有女历艰辛。

忠孝名终在，风流迹未泯。篆书垂一代，碑版照千春。

尚论追芳轨，遐思托德邻。茫茫寻故里，寂寂委荒榛。

事往浮云散，文传炳日新。虎贲犹得似，想象为伤神。

旧日衣冠说开林，风流曾不减山阴。
百年人物千山秀，万里功名天下心。
族姓人人夸盛事，溪山处处称高吟。
后生欲听清商曲，莫学无弦只抚琴。

三代以还惟有汉，六经之外更无书。
汉家自继商周统，经术当传孔孟余。
天生传人元气会，莘亩说岩乃其徒。
扫除申商斥仪衍，混合宇宙需吾儒。
便应平跻古王佐，小却亦称大丈夫。
云何赤帝应运起，乃以黄石为先驱。
太公六韬岂不善，颠秦蹶项或所需。
繄欲上嘉羲黄媲隆古，诗书礼乐不可一日无。
惜哉子房遁世早，不及遗经细探讨。
使公得与齐鲁两生游，吾知汉道同商周。

新图别义初拈出，四座皆惊昔未闻。
定是胸中通象数，或于梦里见羲文。
向来夫子编三绝，近世名儒说七分。
自笑腐生尊古注，可能挟册便从君。

云本无心偶出山，幽林薄暮鸟知还。如何世上驰驱子，只在红尘扰扰间。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

我无长策靖蛮氛，愧说楼船练水军。
闻道狼贪今渐戢，须防蚕食念犹纷。
白头合对天山雪，赤手谁摩岭海云？
多谢新诗赠珠玉，难禁伤别杜司勋。

新安老子放穷山，星婺仙人古柏间。今日吾侪随利禄，高风千里断跻攀。

天寒日短双轮去，海阔波深万艇还。上彻浮图须自力，有为何地不曾颜。

闲来乘兴访渔樵，寻林泉故交。开怀畅饮两三瓢，只愿身安乐。笑了重还笑，沉醉倒。

记得爷爷，说与奴奴，陈郎俊哉。笑世人无眼，老夫得法，官人易聘，国土难媒。印信乘龙，夤缘叶凤，选似扬鞭选得来。果然是，西雍人物，京样官坯。
送郎上马三杯。莫把离愁恼别怀。那孤灯只砚，郎君珍重，离愁别恨，奴自推排。白发夫妻，青衫事业，两句微吟当折梅。彦章去，早归则个，免待相催。