生公讲堂

何麟〔宋代〕

平地涌岩壑，棱层惊大雄。
何曾远人世，直欲傍天宫。
白虎威灵在，赤乌缘影空。
生公能说法，音与塔铃同。

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何麟

何麟，字子应（《舆地纪胜》卷一七九）。高宗绍兴十三年（一一四三）知嘉州（《建炎以来系年要录》卷一四八）。今录诗三首。

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送叶明斋如京

海舟慈禅〔明代〕

海舟名普慈，吴郡海虞钱氏子。
世业儒，出家破山寺。
往参邓尉山万峰和尚，付以法偈，遂结庐太湖西洞庭山。
三十年不过湖。
闻虚白旵公在安溪东明说法，亲承万峰祖印，遂往叩。
旬日大悟，遂居东明演法，为万峰法嗣。
景泰元年，示寂，全身塔在东明左侧。
有《颂古诗》行世。

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颂古九首

释了演〔宋代〕

沩山得体，仰山得用。
体用俱全，梦中说梦。

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鸳鸯湖棹歌　之二十

朱彝尊〔清代〕

徐园青李核何纤，未比僧庐味更甜。
听说西施曾一搯，至今颗颗爪痕添。

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缘识

宋太宗〔宋代〕

寻思道味咏吟哦，去住先贤有几何。
性识无凝关要妙，浮沈依约不言多。
但将子细分明说，犹恐闲非却被魔。
救世比来心所愿，逍遥尽入扣玄歌。

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凤衔杯·追悔当初孤深愿

柳永〔宋代〕

追悔当初孤深愿。经年价、两成幽怨。任越水吴山，似屏如障堪游玩。奈独自、慵抬眼。
赏烟花，听弦管。图欢笑、转加肠断。更时展丹青，强拈书信频频看。又争似、亲相见。

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至正壬辰之春余卧病始起遭时多故奔走山谷间

胡翰〔明代〕

偶家长山下，遂与世途远。
泉声挂屋角，晓见池水满。
日出生清华，风来送余善。
大化无端倪，宁谓心有眼。
床头遗古书，岁月忽已晚。
玩之不能了，圣哲有忧患。

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偈颂一百六十首其四十四

释宗杲〔宋代〕

处处真，处处真，尘尘尽是本来人。真实说时声不现，正体堂堂没却身。

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问李筼房疾

释文珦〔宋代〕

筼翁非时流，温然古君子。
我虽异教人，臭味略相似。
四月不见翁，相望隔烟水。
石坛忽来前，言翁乖摄理。
真体本无病，请说病原委。
乃知为苍生，常欲致平治。
神明所扶持，厥疾自衰已。
秋日定拿舟，贺翁勿药喜。
既为苍生病，须为苍生起。
比寿於广成，与宋相终始。

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绍兴谒相公李渠师少渠中翰作主其二

黄廷用〔明代〕

此邦山水闻绝奇，今日始登越望台。纵使□工图不得，天风万顷海涛来。

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得子云和篇约元宵见访再用前韵以速之二首

吴芾〔宋代〕

闻道元宵始肯来，见梅说与且停杯。
行将有客同清赏，雅致高标一似梅。

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