列子〔先秦〕
燕人生于燕,长于楚,及老而还本国。
过晋国,同行者诳之,指城曰:“此燕国之城。”其人愀然变容。指社曰:“此若里之社。”乃喟然而叹。指舍曰:“此若先人之庐。”乃涓然而泣,指垄曰:“此若先人之冢。”其人哭不自禁。同行者哑然大笑。曰:“予先绐若,此晋国耳。”其人大惭。
乃至燕,真见燕国之城社,真见先人之庐冢,悲心更微。
列子
列子(大约公元前450年—公元前375年即战国年间,享年75岁),战国前期道家代表人物。名寇,又名御寇(“列子”是后人对他的尊称),华夏族,周朝郑国圃田(今河南省郑州市)人,古帝王列山氏之后。先秦天下十豪之一,著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。著有《列子》,其学说本于黄帝老子,归同于老、庄。创立了先秦哲学学派贵虚学派(列子学)。是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。
浣溪沙
史浩 〔宋代〕
禽言六首 其四 泥滑滑
顾璘 〔明代〕
终风发发,周道如刷。零雨沾之,足不得劄。匪足不劄,覆车及辖。
尔行弗时,勿谓泥滑。
五帝本纪赞
司马迁 〔两汉〕
太史公曰:学者多称五帝,尚矣。然《尚书》独载尧以来,而百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之。孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》,儒者或不传。余尝西至空峒,北过涿鹿,东渐於海,南浮江淮矣,至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处,风教固殊焉。总之,不离古文者近是。予观《春秋》《国语》,其发明《五帝德》《帝系姓》章矣,顾弟弗深考,其所表见皆不虚。书缺有间矣,其轶乃时时见於他说。非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也。余并论次,择其言尤雅者,故著为本纪书首。
游补陀
张子滔 〔明代〕
嶙峋仙界锦城堆,宝树琼花面面回。势压海门鳌背重,光摇岛屿蜃楼开。
层峦遍向云间出,飞瀑全疑天上来。自是修真奇绝处,何须弱水问蓬莱。
再游蒋山
李流谦 〔宋代〕
满庭芳 傀儡谕
马钰 〔金朝〕
一枝花 药方
王处一 〔金朝〕
赠番易程克已
高翥 〔宋代〕
张因叔尉曹借示赣陈丞择之文编以长句还之
赵蕃 〔宋代〕
题三山天庆观三首
白玉蟾 〔宋代〕