为人心切屡忘家，力量方知有等差。
莫信空山葬冠剑，且吟古屋画龙蛇。

介石翁来契所思，骚吟风雅尽追随。
庾清鲍逸可无酒，岛瘦郊寒只有诗。
原不染尘圭窦适，未能忘世璧雍驰。
赋违恰限江天雪，说向梅花心事知。

如来禅性如水，体静风波自止。
兴居湛湛常清，不独坐时方是。
今人静坐取证，不道全在见性。
性於见里若明，见向性中自定。
定成慧用无穷，是名诸佛神通。
几欲究其体用，但见十方虚空。
空中杳无一物，亦无希夷恍惚。
希恍既不可寻，寻之却成乖失。
只此乖失两字，不可执为凭据。
本心尚乃如空，岂有得失能所。
但将万法遣除，遣令净尽无馀。
豁然圆明自现，便与诸佛无殊。
色身为我桎梏，且恁和光混俗。
举动一切无心，争甚是非荣辱。
生身只是寄居，逆旅主号毗卢。
毗卢不来不去，乃知生灭无馀。
或问毗卢何似，只为有相不是。
眼前叶叶尘尘，尘叶非同非异。
况此尘尘叶叶，个个释迦迦叶。
异则万籁皆鸣，同则一风都摄。
若要认得摩尼，莫道得法方知。
有病用他药疗，病差药更何施。
心迷须假法照，心悟法更不要。
又如昏镜得磨，痕垢自然灭了。
本为心法皆妄，故令难尽诸相。
诸相离了何如，是名至真无上。
若欲庄严佛土，平等行慈救苦。
菩提本愿虽深，切莫相中有取。
此为福慧双圆，当来授记居先。
断常纤尘有染，却於诸佛无缘。
翻念凡夫迷执，尽被情爱染习。
只为贪著情多，常生胎卵化湿。
学道须教猛烈，无情心刚似铁。
直饶父母妻儿，又与他人何别。
常守一颗圆光，不见可欲思量。
万法一时无著，说甚地狱天堂。
然后我命在我，空中无升无堕。
出没诸佛土中，不离菩提本坐。
观音三十二应，我当亦从中证。
化现不可思议，尽出逍遥之性。
我是无心禅客，凡事不会拣择。
昔时一个黑牛，今日浑身总白。
有时自歌自笑，傍人道我神少。
争知被褐之形，内怀无价之宝。
更若见我谈空，恰似囫囵吞枣。
此法唯佛能知，凡愚岂解相表。
兼有修禅上人，只学闹口合唇。
夸我问答敏急，却元不识主人。
盖是寻枝摘叶，不解穷究本根，
得根枝叶自茂，无根枝叶难存。
便逞已握灵珠，转於人我难除。
与我灵源妙觉，远隔千里之殊。
此辈可伤可笑，空说积年学道。
心高不肯问人，枉使一生虚老。
乃是愚迷钝根，邪见业重为因。
若向此生不悟，后世争免沉沦。

泥滑滑，行路难。前有网罗，后有弹丸，欲往从之摧羽翰。

尔既无黄鹄翔云之俊翮，又无白鹤乘轩之仙骨。

颉之颃之亦何苦，鹗荐秋风岂及汝。云霄虽高不如衡茅，雕笼虽华不如故巢。

倦羽氋氃屡前却，行路之难亦已觉，况听一声泥滑滑。

问梅颇复恨开迟，及至开时病不知。
何自折来相料理，似怜一见苦参差。
君今政草凌云赋，我又初无却月诗。
风月孰于风日愈，要须一语为评之。

夜来莫说西山冷，见说庐山夏有冰。
直恐与君相别后，错听猿啸作琴声。

檄到中原杀气销，穹庐那敢说天骄。
今年蕃始来和汉，即日燕当远徙辽。
北土未乾遗老泪，西陵应望孝孙朝。
著鞭往矣功名会，麟阁丹青上九霄。

华峰壁立为初友，雁宕深奇为指南。
临济儿孙上封老，见今说法在灵岩。

闻说西湖可乐饥，十年劳我梦中思。
湖边欲买三间屋，问遍人家不要诗。
满城罗绮照青春，湖上风光日日新。

中扃自清凉，穿凿多门户。
神凝一气归，陋哉勤纳吐。

街上春泥踏始开，山人忽同供奉来。
老奴行迟报我晚，怒气欲拔庭中槐。
闻说道心调伏久，等闲休要起嫌猜。