求仁复示怨句次韵

闻说高情久沉寥，絷维谁与永今朝。
五车犹累方书好，万物先从辩说雕。
已向季咸心独醉，更缘顺子意都消。
清秋璧月凉如水，莫遣纤云翳紫霄。

晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。　

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十山歌呈太守胡平一

杨万里〔宋代〕

说似行人且细听，螺冈门外莫宵征。
前头石斧韩婆岭，第一单身不要行。

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偈颂一百一十七首

释绍昙〔宋代〕

无辨古今眼，有辨古今舌。
说得十分真，何如见得彻。
见得彻，耿耿心灯夺夜寒。
年年宴赏元宵节。

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同蔡中郎过王员外宅怀子安兄

皇甫汸〔明代〕

委巷驻高车，清溪夹幽宅。
细雨急逝年，凝灯照寒夕。
依同南树情，飞异西陵迹。
为假云中翰，一寄天台客。

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观潮行

释宝昙〔宋代〕

八月十八钱塘时，潮头搅海雷怒飞。
更遭风日薄於纸，海山数点青依依。
烂银斜侵云鬓脚，生绡直下鲛人机。
玉龙宛转一千丈，卧噀残雪吹人衣。
天关击鼓地轴折，想见水府惊颠隮。
红幡绿盖弄潮者，出没散乱同凫鹥。
操舟之子夸第一，倏忽东涌还沉西。
万人揶揄等儿戏，我说性命发汤鸡。
似闻潮生到影蠡，伹辊暗浪中黄泥。
不知珠宫贝阙何世乃居此，亦有霓旌素节日夜朝京师。
又疑春秋战罢两蜗角，冻血不洗锋差差。
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说之方忧韩公表大夫疾遽致仕乃蒙传视送陈州

晁说之〔宋代〕

念公多疾病，使我频惊愕。
可恃胆气大，何忧腠理薄。
九丹讵凌空，八石聊扶弱。
无烦问安否，冘冘亦自若。

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谢五开府番罗袄

黄庭坚〔宋代〕

叠送香罗浅色衣，著来春色入书帷。
到家慈母惊相问，为说王孙脱赠时。

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逍遥咏

宋太宗〔宋代〕

烘烘火色水中论，至宝须教鼎内存。
点化自然常在手，区分道理有玄门。
莫将容易夸言说，尽入虚无是我尊。
天动地神邪可畏，丹能飞走似云奔。

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过黄叶庵

雪溪映〔明代〕

郭西有竹庵，幽闲旷奇绝。
壁绿苔晕封，地走松根裂。
林鸟领法音，冢鬼飧禅悦。
秋池净若空，霜枫赤疑血。
晦迹简酬人，义无不了说。

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赠饶仲信静镜

包恢〔宋代〕

乾不一动，静专动直。
坤不一静，静翕动辟。
艮不一止，动静以时。
本体如是，偏主则非。
惟学初机，贵以静入。
以至终养，贵以静羽。
本体既然，动静一如。
乾坤合德，无二无余。
心为天君，尊无伦比。
圣贤言心，初无认拟。
心比於镜，佛说云然。
镜虽有光，孰拟心天。
镜光则死，心光则活。
活则不滞，死则不豁。
佛法寂灭，匪乾匪坤。
若复本心，非彼能昏。
人以欲动，非动之性。
所以贵静，自动自静。
其道光明，无物可并。
以省尽伦，是为全人。
眼高四海，至此乃真。

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送王济民归盘谷

浦源〔明代〕

官亭酒香柳花白，下马持觞送行客。
客归江上愁更多，春水雨中生绿波。
青山遥对杨子渡，残日微明广陵树。
渡江酒醒伤别离，夜半舟人歌《竹枝》。
乌啼月落梅天远，驿程已过淮阴县。
楚乡菰米饭食鱼，宵征在鞍宿在车。
中原渐近太行麓，不知何处通盘谷。
一径萦纡万壑深，始知旧宅隐云林。
昔年泉谷浑无恙，猿鹤犹存松桂长。
遗老家家怀故情，相邀鸡黍话平生。
尊前不问宦游好，只说山中农事早。
数亩何须负郭田，郡中太守正求贤。
知音不肯入城市，日逐渔樵向山水。
江南故人那可逢，有书应寄南飞鸿。

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