木兰花慢　　过济南

吴伟业〔清代〕

天清华不注，搔首望，白云齐。想尚父夷吾，雪宫柏寝，衰草长堤。

松耶柏耶在否，只斜阳、七十二城西。石窌功名何处，铁笼筹算都非。

尽牛山涕泪沾衣。极目雁行低。叹鲍叔无人，鲁连未死，憔悴南归。

依然洋洋东海，看诸生、奏玉简金泥。谁问碻磝战骨，秋风老树成围。

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吴伟业

吴伟业（1609～1672）字骏公，号梅村，别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人，世居江苏昆山，祖父始迁江苏太仓，汉族，江苏太仓人，崇祯进士。明末清初著名诗人，与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”，又为娄东诗派开创者。长于七言歌行，初学“长庆体”，后自成新吟，后人称之为“梅村体”。　

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寿李雁湖其四

吴泳〔宋代〕

金碧苍岩下，神光射斗箕。豆灰浮琯后，梅蘤破冰时。

正是生申日，谁为寿卯诗。今年真六一，说与醉翁知。

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吴守相邀壮观登高坐中出示佳篇因继韵以酬

虞俦〔宋代〕

壮观登临引兴长，黄花亭下未经霜。
江平雁到涵秋影，野旷鸦归带夕阳。
佳节欲酬须酩酊，今年在处说丰穰。
楚云不动淮山碧，且缓笙歌釂羽觞。

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登海陵城

宋伯仁〔宋代〕

淮楚年年一番秋，西风惯识古谯楼。
金汤城壁休清野，玉帐英雄未白头。
霜草万家人冷落，冻云千叠雁绸缪。
中原日即难修整，且对屯兵说近愁。

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耕乐诗四首

袁甫〔宋代〕

一片灵明自有田，当仁那肯逊儒先。
归来不说溪山好，只说癯仙气浩然。

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相国寺

范成大〔宋代〕

倾檐缺吻护奎文，金碧浮图暗古尘。
闻说今朝恰开寺，羊裘狼帽趁时新。

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鸳鸯湖棹歌　之二十

朱彝尊〔清代〕

徐园青李核何纤，未比僧庐味更甜。
听说西施曾一搯，至今颗颗爪痕添。

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看泉听风图

唐寅〔明代〕

俯首流泉仰听风，泉声风韵合笙镛。
如何不把瑶琴写，为是无人姓是钟。

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读韩文诗

释智圆〔宋代〕

女娲链五石，能补青天缺。
共工触不周，能令地维绝。
杨孟既云没，儒风几残灭。
妖辞惑常听，淫文蠹石说。
南朝尚徐庾，唐兴重卢骆。
雕篆斗呈巧，仁义咸遗落。
王霸道不明，烟花心所托。
文不可终否，天山韩吏部。
叱伪俾归真，鞭今使复古。
异端维既绝，儒宗缺皆补。
高文七百篇，炳若日月悬。
力扶姬孔道，手持文章权。
来者知尊儒，孰不由兹焉。
我生好古风，服读长洒蒙。
何必唐一经，文道方可崇。

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谢子安之江右求葬师其一

黄镇成〔元代〕

千里间关觅葬师，青山多在白云西。秋风满道吹红叶，何处逢人问楚溪。

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次韵李舍人

邓肃〔宋代〕

道山文章伯，杖履作幽栖。
笔砚为戏事，业落翻墨螭。
平生百万言，定相初不离。
更怜世间士，尘网深相闱。
笑踵双林辙，誓破万夫疑。
八面列神王，剑戟森携持。
怒目干龙宫，机缄绝谋惟。
佛语浩无际，天地如可弥。
笑谈一转毕，璿玑时未移。
见者皆了了，钝根化神机。
不然分三藏，谁能俱不遗。
白头钻故纸，底是出头时。
此恩今欲报，四顾将谁依。
在佛本无说，於公亦何为。
珍重谪仙人，登山力未疲。
天涯渺万里，著处即为归。
随缘作赞叹，妙语何奇奇。
置之天壤间，千古无敢非。
我生多肉障，烦公示宝篦。
请作一言蔽，牟尼即仲尼。

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