释善珍〔宋代〕
释善珍
释善珍(一一九四~一二七七《续补高僧传》作生绍兴甲寅,卒嘉定丁丑,误提前了一个甲子),字藏叟,泉州南安(今福建南安东)人,俗姓吕。年十三落发,十六游方,至杭,受具足戒。谒妙峰善公于灵隐,入室悟旨。历住里之光孝、承天,安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂,年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。 释善珍诗,以日本宽文十二年藤田六兵卫刊本(藏日本内阁文库)为底本,编为一卷。
日本慈源禅人归国请偈 其六
释绍昙 〔宋代〕
现成个,见得到,行得到,说得到。须弥灯王,狼籍不少。
余门罗雀久矣今日池骨有鸥戏为小诗呈叔夏一
王阮 〔宋代〕
用韦苏州寄全椒道士韵赠罗浮道士三首 其三
苏过 〔宋代〕
异时公子贵,珠履三千客。人生一饭饱,安用家万石。
百年过隙尔,朝不及谋夕。吾驾当早回,覆车岂无迹。
偈六十九首
释道宁 〔宋代〕
宿囊山怀坚师
林泳 〔宋代〕
对菊有作
赵蕃 〔宋代〕
兰陵王 岁晚忆王彦强而作
邵亨贞 〔元代〕
舟中避难
丘葵 〔宋代〕
比红儿诗 其十六
罗虬 〔唐代〕
笔底如风思涌泉,赋中休谩说婵娟。红儿若在东家住,不得登墙尔许年。
用前韵别寄耿时举二首 其一
仲并 〔宋代〕
树犹如此我何堪,赖有随斋可剧谈。少日声称满中外,几年词采秀东南。
诗坛欲借背城一,材馆均蒙吐哺三。每见匆匆又分去,与公交淡不须甘。