云浪庵看桃花歌呈恩公

吴兆〔明代〕

白石累累如雪浪，青山叠叠疑屏障。
孤庵结处绝人寻，千树桃花深又深。
吾师讲散僧徒暇，或行或坐桃花下。
悠然花下悟真机，落花偏著定时衣。
处处飘来天女散，纷纷衔出佛禽飞。
如此春山谁独往，城中人有山中想。
涧户疏钟出谷迟，石桥流水和云响。
几曲云林望不通，惟将流水世人同。
徐穿鸟语枝边路，传过经声花里风。
步步留人春不尽，掩映岚光无远近。
池上数株昨夜开，旧红几点逐沿洄。
禅关自与仙源异，莫误渔人不再来。

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吴兆

徽州府休宁人，字非熊。初喜为传奇曲。万历中游南京，与郑应尼作《白练裙》杂剧，讥嘲马湘兰。己而悔之，致力于诗，与曹学佺等结社，游武夷、匡庐、九华诸山，辑《金陵社集诗》。后出游广东，客死新会。

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请游山之日于黎广文二首寺有万竹

刘学箕〔宋代〕

闻说江隈裹，云藏古寺深。
不妨相唤集，作意共登临。
苦茗供朝盌，伊蒲馔晚鬵。
天风吹皓月，归路细披襟。

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梨花锦鸠

张以宁〔明代〕

一枝新雨带啼鸠，唤起春寒枝上头。
说与朝来啼太苦，洗妆才了不禁愁。

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寄田察使

何梦桂〔宋代〕

尊酒长飞亭忆离，参差吹断竟谁思。
我怀知己惭鬷蔑，公喜逢人说项斯。
一坞烟霞双鬓老，数椽风雨二天私。
钱塘日暮飞江阔，薄撷芳馨结桂枝。

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赠仙山刚公新创香林

王柏〔宋代〕

佛说菩提泉，其性本澄澈。
人乃无芜秽，谁能还莹洁。
我观浸碧泉，泓渟貯芳冽。
恰如老师心，风止云迹灭。
忆昔著诗句，无乃太疎拙。
弹指二十年，相看头已雪。
老师闢新轩，眼方颇虚彻。
得得穴山窦，一脉引幽绝。
清泚贯花径，冷暖资众啜。
一动一以静，谁盈复谁竭。
水性本不殊，地势差有别。
即此两水间，尽是广长舌。
学子来问话，当以无说说。
但见香林香，薰蒸千万叶。

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历溪书事五首其三佩韦

揭祐民〔元代〕

吾韦佩已久，韦弊将若何。纵有未革性，谢韦功已多。

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赠江西瑞上人至南海袖诗相过

曾丰〔宋代〕

六祖求衣从岭出，六祖得衣从岭入。
半夜抽身不露机，凹头解担犹留迹。
上人家住江之西，仆仆而南休所觅。
雅意真诚为衣求，衣已不传那可得。
假令为法不为衣，江西自是大法窟。
挑动上人熟机关，潮音激越箭锋疾。
空还即色色即空，佛便是心心是佛。
心源一了千佛空，底用区区祖衣钵。
达摩大鉴无两身，震旦天竺非异国。
眼高海仅小泡浮，道大岭才微沫结。
往还始不计西东，入出今何问南北。
要知飞舄杖筇因，直为玩山观水设。
玄钥无一勘不同，观玩之中容有说。
山数须弥水西江，须口能吸芥能纳。
吸犹不尽纳犹余，未足与谈上乘法。
南海水况多于江，上人无口若为吸。
万一犹有口可开，我先剉断上人舌。

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醉花阴唐六如妒花觅句图

吴湖帆〔清代〕